* * *
Костер погас, остался пепел,
И ночь закрыта на замок,
Вдали прокукарекал петел,
Но спохватился и замолк.
А здесь, на этом костровище,
Другому пламени порхать,
Сгорать кокоры корневищу,
Ее подсохшим потрохам.
И блики поплывут по речке,
Гречишки от течения дрожь.
Да, будет здесь костер, конечно,
Но тот — сгоревший, не вернешь.
ПРО ИРОДА
Есть вопиющие примеры,
Не важно – это миф иль быль:
Уже в конце своей карьеры
Заеден вшами Ирод был.
Вошь ест бомжей
– вполне понятно,
Но царей!.. В такой связи…
Конечно, крайне неприятно,
Когда тебя жрёт паразит.
Мне возражать наверно станет
Лишь тот, кто не из наших сред.
А этот Ирод гад был крупный,
Власть до забвения любил;
С Предтечей обошёлся круто,
Младенцев много перебил,
Христа преследовал зверюга.
Держал сухим вражды запал,
Короче, сам себе натюкал,
Куда положено попал.
Он оскорбил собою землю,
Был приговор суров и лих.
Я вшей, конечно, не приемлю,
Но, в данном случае, за них.
* * *
Как много желаний и шума
Несносных для струн души.
Не ветер бархатный дует,
Не тихий тростник шуршит;
Но грубые эти заботы
Поклонницы жадных телес,
запутан ты ими, замотан,
Для слов поднебесных исчез.
И торжествуют звуки,
Которых тебе не достичь.
Еще потеряны сутки,
Частицы надежды опричь.
* * *
Ты далеко от суеты
Литературных треволнений,
Не стал пред славой на колени,
Ты рвешь безвестности цветы.
Да все мы будем там — в тиши:
И безудержно знаменитый,
И беспричинно позабытый,
Хоть так, хоть этак вороши.
Кому завидовать — вопрос;
Тому ль, кто был игрушкой славы,
Или тебе, друг нелукавый,
Что ни гремя свечу пронес?
* * *
Куда-то несется пушинка
Гонимая ветра рукой;
Попробуй, останови-ка,
И предложи ей покой.
Все мчится она, мчится —
Приняв непокоя дар.
Мы здесь — на земле числимся,
А душу все тянет вдаль;
За синь ее тянет, за солнце,
За звезд золотой хоровод...
Куда-то пушинка несется,
И где-то она упадет.
* * *
Над лесом солнце показалось.
И блестки птичьих голосов
Прервали луга краткий сон,
И озеро заулыбалось.
И ты от радости поешь,
Переливаясь, как росинка,
Душа трепещет, как осинка,
И лучше доли не найдешь.
Умчится птичье пение вдаль,
И успокоит травы вечер.
Да, ты за звуки не отмечен;
А для чего певцу медаль?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Гамла - женя блох Название города произошло от ивритского слова"гамаль"-верблюд.Очертание горы на которой был построен город,напоминает верблюжий горб.Первые упоминания об этом городе относятся к бронзовому веку.Это была небольшая крепость.Но во втором веке до Р.Х.она была разрушена.В 60г.историк Иосиф Флавий был одним из тех,ктоукреплял городскую стену.В это время там живут мирные жители сбежавшие от римского ига.Первым пытался покорить крепость римский наместник царь Агриппа Второй.Семь месяцев длилась осада.Но Агриппа вынужден был отступить.Через время к городу приступили три легиона,которые в течении трех месяцев осаждали город.И город пал.Теснимые на самую высокую точку горы,потеряв надежду на спасение,жители-в том числе дети и женщины,старики-бросались вниз в Глубочайшее ущелье.И в небо улетало эхом:"Шма,Исраель".Слушай Израиль.Бог определил границы Израиля,но почему сегодня так многим хочется на этих исторических местах провести границы 1967 года?
А мне хочется,чтобы Израиль понял смысл той последней молитвы Гамлы"Слушай Израиль,Бог Един".
